主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国(guó )表现(xiàn )主义代表作品 A 公(gōng )元4世纪的犹太(tài )教法典(Talmud)中(zhōng )提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话(huà )的“人”。他把这个(gè )“人”送到Rav Zera面前(qián )，由于它对问(wèn )话(huà )没有反应(🌑)，Zera就说(🗞)：“你(🔝)准(✋)是由我(wǒ )的某(mǒu )个同行(háng )造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教(jiāo )意义上(⚾)，只有上(shàng )帝造(zào )的人才是完整的人，才会(🚗)说话，而(ér )Rava造的不(bú )是(shì )真正的(🌪)人。按(🚶)照犹(yóu )太(🐩)传统，当时那些拉(lā )比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这(💣)并没有(🌸)什么特(tè )别之(zhī )处。 B (👗) Golem的传说(shuō )后来逐渐改变，十七世纪由(🚤)布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学(xué )者）创造(zào )(✒)了一(yī )个(🙅)Golem来保(bǎo )护住(zhù )在犹太区的犹太人免遭(zāo )反(⛎)犹主(zhǔ )义的暴力侵扰。为避免麻烦，故(gù )事中的学者总是(🖥)在Golem完成它的使命以后，再(zài )(🎆)自(🌶)觉地把它(🍂)重新变(📳)回(huí )为无生命的泥土。一天，Rabbi忘(😛)记(jì )将Golem变回泥土，当城市(shì )所有人已(🙇)经作礼拜去(qù )(💓)了，Golem发怒毁(huǐ )坏(huài )(😎)全(quán )城(🧖)。这个故事架构一(👉)直到十九、二十(shí )世(shì )纪都还在文学著作里(lǐ )出现，最著名的是(☔)Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探(🌛)究(jiū )的是，这(zhè )(👌)样的(de )(🔷)小说刚好出现在工业革命的时代。这(🔄)反映了人们对于科技所带来伦理的挑战(zhàn )的惶恐。 C (🧜) 1920年(☕)由Carl Boese和Paul Wegener执导(🤨)的经(jīng )(👮)典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说(shuō )。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特(🤭)点，对Fritz Lang等导演产(chǎn )生过重大影响。其中精心设(🙃)计(jì )了手(shǒu )提灯光(guāng )、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于(🎙)表现人物的心理状态，营(⚡)造影片(piàn )(🍁)的环(huán )境气氛。这种具有(yǒu )表(biǎo )现力地运(🕙)用灯光效果的方法，最终发展为所有德(dé )国(🐥)电(diàn )影形式表现的一(🥇)大特征，同(🥚)时也(🐉)为电(🏾)影恐怖(😾)片的造(😐)型的表现(🚽)手段提(tí )(♌)供了经验(🌳)。 D Golem的传说(shuō )同(tóng )样也是(shì )玛丽·雪莱的著名(🕥)科幻小说《弗(🤤)兰肯斯坦》的来源之一，不(🔳)过不同的是：传说中(zhōng )的(🤑)Golem笨拙、鲁莽，既不知(zhī )道自(zì )己有(yǒu )多大的力量，也不知道自己有多笨或(📬)者有多无(👑)知(zhī )；而在(zài )玛丽·雪莱笔下(💜)，维克多·(🍩)弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但(dàn )(🤪)却善于学习，极富人性，懂(😞)得痛(📊)苦、同情(⛑)、怜悯、(📆)爱慕、悔恨等等人(rén )类的情感(🍉)，甚至(🈸)比年轻(♿)的弗(fú )兰肯斯坦本人还成熟些。十(shí )八世纪的启蒙运动由提倡理(lǐ )性主义发展到后期，理性开始压(🦗)抑(yì )人的情感，理性(✒)主义变成一(yī )种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对(🛬)启蒙运动的浪漫主义运动，十(shí )九世(😼)纪前期(qī )，浪漫主(zhǔ )义文学席(xí )卷欧美(🤼)，玛丽·雪(xuě )莱的《弗兰肯(🤫)斯坦》就(jiù )是在这个背景下(xià )诞生的。不(bú )过(🤚)在通俗(🍜)文学中(zhōng )(🐃)反(🍓)理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科(🎁)学和(🌆)科(🚒)学(🔭)家的形(xíng )象被简(👂)单化(💿)、平(🏄)面化，这种(🎹)描绘“科学怪人”的方式在默片时代的(de )德(dé )(💒)国表现主义电影中曾经(🏷)十(🦃)分兴(xìng )盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（(♎)这种片子(🎁)的一大特点就(jiù )是不断拍摄越来越拙劣的续(xù )集）中继续。 E当代科学哲学研究最热(rè )门的(🤡)一(🌯)个方向(💿)是(📿)科学知识(shí )社(🎮)会学（SSK），研究方法是深入到(dào )科学具体研究过程中(🕣)，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研(yán )究科学知(🌧)识是如何建构起来的，强调社会因素在建构(👙)过程中(zhōng )的作(🦔)用。SSK的代表(biǎo )人物柯林斯和平奇(qí )在1993年出版过一本普及性(👜)的小(xiǎo )册子，名字(⭕)就(jiù )叫Golem，翻译成《勾(gōu )勒姆：(🍖)关于科学人们应(yīng )知道些什么》。柯林斯(sī )坦诚地说，他这部(🏖)书是想用“勾勒姆”解释(shì )“科学”，“我们试图(tú )证明它不是一(yī )个邪恶的(de )造物，只是有(yǒu )点疯(♟)狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过(guò )失；是我们人类在犯(💯)错(🌘)误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们(🦃)不(bú )(➗)能奢望过多(duō )。勾勒(🐰)姆尽(🈲)管强有力，它却是我们的(😠)文化（(♊)art）或者我(wǒ )们的(de )技(jì )艺(🚳)(craft)的造物。”SSK常常被斥(🎺)为带有反科学倾向，但可以(🥗)看(🏺)出，它与浪漫主义时期的反科学(🚷)倾向完全(🐐)不同(tóng )。它所描绘的(🚉)科学(🛒)形(🌨)象(🍂)丰满，有血有肉，它(💲)所谓的“反科学”无(wú )非是要(yào )抹去那些被(🍂)强加于科学的重(🛸)重(♓)面纱，还科学一(🙋)个真实的面(miàn )目，绝非19世纪简单的拒(👮)斥、贬低科学。