主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国(🕕)表(biǎo )(🍅)现主(👷)义代表作品 A 公元(🔼)4世纪的犹太(tài )教法典(diǎn )(Talmud)中(🥈)提到过Rava造golem的事。Rava的(de )全称(📼)叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(le )一个(gè )不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没(méi )有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧(🈴)。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义(yì )上，只有上帝造的人才是(shì )完整(🥊)的人，才会说话，而Rava造的不是真正的(de )人。按照(zhào )犹太传统，当时那些拉比(bǐ )(🈺)（Rabbis）和大贤（Sages）(🐞)都能造人或者动物Golems，这(zhè )并没有什么(me )特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变(biàn )，十七世纪由(🚤)布拉格的Rabbi Loew（(🍯)Rabbi意(🐌)犹太教(💛)的学者）创造了(le )一(🈸)个Golem来保(bǎo )(📯)护住在犹太(tài )区的犹太人免遭反犹(yóu )主义的暴力侵扰(😼)。为避(♟)免麻烦，故事中的(de )学者(zhě )总是(🖥)在(zài )Golem完成它的(📸)使命以后(hòu )，再自觉地把它重新变回为(🚔)无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城(chéng )市所有人(🔭)已(yǐ )经(😯)作(zuò )(🆕)礼拜去了，Golem发怒毁(huǐ )坏全(quán )城。这个故事架构(🚖)一(yī )(👉)直到十(🚞)九、二十世纪都还在文(wén )学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的(😋)《Der Golem》，在一九一(🈶)五(🎦)年普遍被阅读，值得探究的是(🏺)，这样的小说刚好出现(🏌)在工业革命(🧚)的时(shí )(🏃)代(dài )。这(🔄)反(♉)映了人(🖌)们对于科技所(suǒ )带来伦理的挑(tiāo )战的(de )惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改(gǎi )编自Gustav Meyrink的小说。这部影片(piàn )集(jí )中体现了德国表现主义艺术(😤)的特(tè )点，对Fritz Lang等导演产生过重(🧔)大影响。其中精心(〰)设(🙃)计(jì )了手提灯光、煤油灯光(guāng )、火炬等一系列光(🧀)源(🚲)效果，用于(yú )表现人物(wù )的心理状态，营造影片的环境气(🧛)氛。这种(👥)具有表现(xiàn )力地(🏹)运用灯光效果的(📔)方法，最终发(fā )展(zhǎn )为所有(🏗)德国电(diàn )影形(xíng )式(🤛)表现的一大(Ⓜ)特征(🚴)，同时也(🐉)为(wéi )电影恐怖片的(🏆)造型的表现(🚽)手(💝)段提供了经验。 D Golem的传说同(tóng )样也是玛(✖)丽·雪(xuě )莱的著名科幻小说《弗兰肯斯(sī )(🚠)坦》的来源之(🦂)一(🦑)，不过(guò )不同的是(😣)：传(chuán )说(😼)中(zhōng )的(🤑)Golem笨拙、鲁莽(🛹)，既不知道自己有多大的力量，也不知道自(🤚)己有多笨或者有多无(👑)知；而在玛丽·雪(😂)莱(lái )笔下，维(👺)克(kè )多·弗(🆚)兰肯(kěn )斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同(tóng )情、怜悯、(📆)爱慕、悔恨等等(🍼)人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人(🏋)还成熟(shú )些。十(shí )八(bā )(💵)世纪(jì )的(💨)启蒙运(yùn )动由提(📕)倡(chàng )理性主义发展到后期，理性开始压抑人(rén )的情感，理(lǐ )性主义变(biàn )成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国(guó )兴(xìng )起了反(🍨)对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主(zhǔ )义文学席卷欧美，玛(📞)丽·雪莱的(de )《弗兰(lán )肯斯坦》就是在这个(🏅)背景下诞生(shēng )的。不过在通(💣)俗(🍜)文(wén )学中反(🍓)理性反科(🍯)学的倾向总(zǒng )是显得(🕖)有些矫枉(👞)过正，科学和科(kē )学(xué )家(💑)的形象被简单化、平面化，这种(zhǒng )描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德(dé )国表现主义电(diàn )影中曾经十分(fèn )兴盛，后来一直在好莱(🥐)坞许多(😽)拙劣的科(🔦)幻片（这种片子的(🧚)一大特点就(jiù )是不(🦄)断拍(🗺)摄越来越拙劣(🍻)的续集）中(zhōng )继续。 E当代科学哲学研究最热门(🖌)的一个(gè )方向是科学知识(shí )社(shè )(🎮)会(huì )学（SSK），研究方(🍸)法是深入(🔎)到(🕜)科学具体研究过(guò )程中，细致考察经费筹集(⤴)、论文发表等每一(yī )个环(🌳)节，研究科学知识(shí )是如何建构起(qǐ )来的，强调社会因(👜)素在建构过程(chéng )中(zhōng )的作用(👮)。SSK的代表人物柯(kē )林斯(🛂)和平奇(qí )在1993年(🦁)出版过一本普及性的小册子(👲)，名(míng )字就叫Golem，翻译成(chéng )(💩)《勾(gōu )勒姆：关于科学(xué )人们应知(zhī )道些什么(me )》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾(gōu )勒(🍅)姆”解释“科学”，“我们试图(💞)证明它不是一(yī )个邪(xié )恶的造物，只是有点(🙀)疯狂（或译(yì )成‘傻’）(🎨)（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；(🥟)是我们人(😛)类在犯错(cuò )误。如果勾勒姆尽力做其(🚢)自(zì )己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过(🥈)多(😤)。勾勒姆尽管强有力，它却(💙)是我们的文(✏)化（art）或(huò )者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥(🎺)为(wéi )带有(📆)反科学(⏳)倾向，但可以看(🏺)出(chū )，它与浪漫主义(yì )时期的反(fǎn )科学倾向(🌪)完全不同。它所描绘(huì )的科学形(🌨)象(xiàng )丰(fēng )满(mǎn )，有血有肉，它所谓(📍)的(de )“反科学(xué )”无非(♟)是要抹去那些被强加于(yú )科学(xué )的重重面(🎣)纱，还(hái )科学一个(gè )真实(🎸)的面(🐙)目(✡)，绝非19世纪(😧)简单的拒斥、贬低科学。